Contemple et remercie Dieu pour la beauté de la création!

Nous allons accompagner Daniel avec ce calendrier de prière, sur son chemin en tant que ministre, homme d’État et intercesseur à la cour de Babylone et de Perse.

Nous regarderons par-dessus son épaule et apprendrons beaucoup de lui, sur ce que cela signifie pour nous de vivre au milieu d’un monde rempli d’idoles et de pouvoirs étrangers, d’agir et d’être forts parce que nous connaissons notre Dieu.

Tu as 3 possibilités pour vivre ce temps de carême:

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Introduction

« Mais le peuple de ceux qui connaissent leur Dieu agira avec courage. » Daniel 11,32b

Vivre l’évangile dans un monde sécularisé

Pouvons-nous nous remémorer quelques instants la situation du peuple d’Israël à l’époque du prophète Daniel ? Jugés et exilés à cause de leurs infidélités, les israélites sont passés de l’idéal à l’inconfortable. De l’époque glorieuse de la conquête de Canaan, la construction du temple de Jérusalem et au bénéfice d’une identité nationale et religieuse, Israël peuple de Dieu se retrouve dans une autre culture et dans une situation religieuse hostile au Dieu d’Abraham. La difficile situation d’Israël est bien décrite dans le Psaume 137 « Sur les bords des fleuves de Babylone, nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion. Aux saules de la contrée nous avions sus-pendu nos harpes. Là, nos vainqueurs nous demandaient des chants, Et nos oppresseurs de la joie : Chantez-nous quelques-uns des cantiques de Sion ! Comment chanterions-nous les cantiques de l’Eternel sur une terre étrangère ? » (Ps 137,1–4) Les hébreux avaient la nostalgie de Jérusalem. Plusieurs prophètes leur promettaient de rentrer bientôt. Le prophète Jérémie leur a tenu un autre discours, moins populaire : « Ne vous laissez pas tromper par vos prophètes qui sont au milieu de vous, et par vos devins, n’écoutez pas vos songeurs dont vous provoquez les songes ! Car c’est le mensonge qu’ils vous prophétisent en mon nom. Je ne les ai point envoyés, dit l’Eternel. Mais voici ce que dit l’Eternel : Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, je me souviendrai de vous, et j’accomplirai à votre égard ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu. » Jérémie 29,8–10)

S’investir dans une société multi-religieuse

Jérémie invite donc le peuple d’Israël à attendre le temps de Dieu ! Il réaffirme la souveraineté du Dieu unique qui est le Dieu de l’histoire et qu’on ne peut pas manipuler au gré de ses propres désirs. Il invite ses compatriotes à s’investir pour le bien de la ville dans laquelle ils habitent et pourtant capitale de l’empire de Nabuchodonosor. « Bâtissez des maisons, et habitez-les ; plantez des jardins, et mangez-en les fruits. Prenez des femmes, et engendrez des fils et des filles ; prenez des femmes pour vos fils, et donnez des maris à vos filles, afin qu’elles enfantent des fils et des filles ; multipliez là où vous êtes, et ne diminuez pas. Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité, et priez l’Eternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien. »

L’excellence comme réponse à l’adversité

Daniel et ses compagnons ont été supérieurs à tous sans sacrifier la fidélité à leur Dieu. Ils ont vécu fidèlement leur foi, ils ont intercédé et ont influencé la société qui les entouraient jusqu’au roi lui-même en devenant ses conseillers. Ces amis de la Bible peuvent inspirer notre manière de vivre dans une société sécularisée et nous conduire à vivre l’évangile d’une manière radicale. Plutôt qu’être nostalgiques de l’époque où la Suisse semblait plus attachée aux valeurs chrétiennes nous pouvons nous aussi être des agents du changement et de la bonne nouvelle en vivant nous-mêmes les valeurs du Royaume et en étant fidèles dans l’intercession. Veuille le Seigneur vous bénir dans votre méditation et votre prière quotidienne durant ces 40 jours. N.V.

Le soir, le matin et à midi, je vais prier et crier et Tu entendras ma voix. Je vais jeter mes fardeaux sur Toi et Tu vas me soutenir: Tu ne laisseras jamais chanceler le juste. Je te fais confiance en tous temps, Toi mon refuge!

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"Il (Dieu) nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures." la Bible, Jacques 1: 18

De plus en plus de gens essaient de reconstituer leur arbre généalogique. Ils ont envie de connaître leurs ancêtres, de savoir si parmi leurs ascendants ils peuvent trouver une personne célèbre. Certains ont ainsi la possibilité de rencontrer des membres de leur famille qu’ils ignoraient.
Dans l’Evangile, nous trouvons la généalogie de Jésus-Christ. Il est intéressant de noter que parmi les ancêtres de Jésus sont mentionnées, entre autres, deux femmes étrangères, trois adultères et des hommes qui ont eu une conduite très mauvaise. On peut se demander pourquoi avoir inclus dans la liste des ancêtres de Jésus des personnes que nous aurions tendance à considérer comme peu recommandables et indignes d’un tel honneur. En y réfléchissant, nous devons reconnaître que personne dans le monde n’est assez bien pour faire partie de la famille de Jésus, car la Bible dit : « Il n’y a pas de juste, pas même un seul. » (Romains ch. 3 v. 10). Cette généalogie honnête, qui ne cache rien, nous rappelle la grâce extraordinaire de Dieu pour tous les hommes. Alors que, dans notre monde, beaucoup de gens ont parlé de pureté de la race, « Dieu a porté son choix sur ce qui n’a aucune noblesse et que le monde méprise, (…) ainsi aucune créature ne pourra se vanter devant Dieu. » (1 Corinthiens ch. 1 : v. 28-29). Dieu, dans son amour, nous appelle tous. Il désire nous adopter et nous faire entrer dans Sa famille. Quel honneur d’avoir pour père Le créateur de l’univers. Je suis indigne de Lui mais Il m’invite à Le rejoindre.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Luc chapitre 5 : versets 27 à 32

Passages relatifs

• Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle.
  Jean 3 : 16
• Voyez combien le Père nous a aimés pour que nous puissions être appelés enfants de Dieu et nous le sommes ! 1 Jean 3 : 1
• Jésus purifie les humains de leurs péchés. Eh bien, celui qui rend pur et ceux qui sont devenus purs ont tous le même Père. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler ses frères et ses soeurs. Hébreux 2 : 11
•  […] désignant ses disciples d’un geste de la main, Jésus ajouta : Ma mère et mes frères, les voici. Car celui qui fait la volonté de mon Père céleste, celui-là est pour moi un frère, une soeur, une mère. Matthieu 12 : 49-50
• Maintenant, par votre union avec le Christ, Jésus, vous qui, autrefois, étiez loin, vous êtes devenus proches grâce au sacrifice du Christ. Ephésiens 2 : 13
• Grâce à Jésus, nous avons accès, les uns comme les autres, auprès du Père, par le même Esprit. Ephésiens 2 : 18
• Voilà pourquoi vous n’êtes plus des étrangers ou des résidents temporaires, vous êtes concitoyens des membres du peuple de Dieu, vous faites partie de la famille de Dieu. Ephésiens 2 : 19

Connaissez-vous la situation que de nombreuses tâches secondaires (dans mon cas des emails, l’administration, des rapports, etc.) veulent s’imposer tellement que notre appel premier risque d’être « mangé »? Dans le fond, c’est simplement une des nombreuses impasses qui peuvent survenir dans notre vie. Devant nous, il semble y avoir une montagne impossible à franchir. Que faire?
Le verset cité ci-dessus m’est d’une aide inestimable — il indique comme trois étapes à vivre dans de telles situations.

1) Venir à Jésus!

C’est toujours la première chose à faire, sans exception! L’état d’impasse même est le signe que nous avons perdu la bonne vision des choses et que nous sommes retombés dans une perspective humaine. Nous ne voyons plus que les impossibilités de l’homme.
Venir à Jésus, c’est commencer par refixer notre regard sur lui. Il nous rappelle sa grandeur, son amour, sa générosité, sa sagesse, son accueil et restaure finalement de nouveau la bonne perspective. Nous voyons de nouveau ses possibilités illimitées et qu’il a une solution pour toute situation, car IL EST LE CHEMIN lui-même, selon Jean 14:6. Nous retrouvons l’espérance, car il a promis de nous donner la vie en abondance, la liberté, la joie et la paix — et notre Dieu sait tenir ses promesses.

2) Recevoir ses instructions.

Souvent, ce sont nos propres voies qui nous ont menés dans de telles impasses. Et ce ne sont pas nos propres voies qui vont nous en sortir — elles nous y égarent plutôt encore davantage. C’est pourquoi de longues introspections et réflexions profondes ne servent souvent à rien.
Ce sont ses voies, ses instructions, qui vont nous aider à nous en sortir à nouveau. Je crois que Jésus parle quand nous voulons vraiment l’écouter. Il peut parler de mille manières différentes, mais il parle. Il promet que ses brebis entendent sa voix (Jean 10:27). Et plus nous le connaissons, plus nous comprenons aussi son langage et ses manières de parler. Il peut nous remettre sur la bonne route par la parole d’une autre personne, par un verset biblique, une impression intérieure, etc.

3) Son joug est aisé et son fardeau léger.

Un joug aisé correspond à une tâche qui nous va bien, qui est faite sur mesure. Comme le boeuf laboure confortablement quand les formes de son joug sont bien adaptées à son corps et ses muscles, ainsi nous faisons volontiers un travail qui correspond à nos dons et capacités.
De même, un fardeau léger nous correspond aussi parfaitement. Sans fardeau, on se sentirait inutile, et avec un fardeau lourd, on se fatiguerait trop vite et on n’arriverait pas au bout. Jésus connaît la bonne mesure pour nous, pour chacun de nous.
Ces deux caractéristiques sont à la fois des indications supplémentaires pour retrouver la bonne voie que des confirmations de l’avoir trouvée. En route avec lui, on est simplement bien!

Nous ne sommes pas seuls

En plus, nous ne sommes pas seuls sous ce joug. Comme l’illustre la photo ci-dessus, il y a deux places pour deux boeufs. Jésus — qui a fait alliance avec nous — est le « boeuf » expérimenté qui tire sur le joug avec nous, qui sommes le jeune boeuf inexpérimenté. Il ne nous laisse pas seuls, il nous accompagne, il est à côté de nous et nous accepte dans notre cheminement (illustration de Manfred Engeli).

Donc Jésus est prêt à nous rejoindre dans n’importe lesquelles de nos impasses pour nous aider à en sortir et à nous remettre sur la bonne route.

Grâce à lui, nous sommes de nouveau libérés et accompagnés de cette certitude profonde d’avoir retrouvé notre vocation et de pouvoir donner le meilleur de nous-mêmes. Sa joie et sa paix en seront nécessairement les compagnons si agréables! T. W.

(Jésus dit:) "Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire." la Bible Jean 15:5

Connaissez-vous les orchidées ? Il en existe un très grand nombre, toutes plus belles ou plus étranges les unes que les autres. A l’Ile de la Réunion, on peut en voir de magnifiques en se promenant dans les forêts humides. Elles sont accrochées à des branches d’arbre qui leur servent de support. Ces orchidées aériennes ne se nourrissent que d’humidité. Si vous en mettez une dans un pot ne serait-ce qu’avec un tout petit peu de terre, elle va mourir. Des gravillons et de l’écorce suffisent comme support afin de retenir l’humidité.
L’homme pourrait être comparé à une orchidée plantée dans un mauvais support. La Bible nous dit : « […] votre tête tout entière est malade, votre coeur est tout abattu.» (Esaïe  1 : 5). Pourquoi ? Parce que notre esprit se nourrit de toutes sortes de mauvaises choses que produit notre société. L’homme, impassible devant son téléviseur, imprègne son esprit de violence, de haine, de mensonge, d’infidélité conjugale, de viol, de pornographie ainsi que de toutes sortes d’autres choses néfastes. Pour vivre, comme l’orchidée, nous avons besoin de réfléchir à ce qui sert régulièrement de nourriture à notre coeur, à notre esprit. Dieu nous dit : « Par-dessus tout : veille soigneusement sur ton coeur, car il est à la source de tout ce qui fait ta vie. » (Proverbes 4 : 23). Pour que notre esprit ne soit pas malade, il nous faut prendre du temps avec Dieu, apprendre à le connaître et nourrir notre coeur des choses saines, vraies et pures qu’il nous propose.

A. P. www.dieu-mon-ami.org
Lecture biblique proposée : Jean chapitre 15 : versets 1 à 11

Passages relatifs

• Le chemin des hommes corrompus est parsemé d’épines et de pièges, celui qui tient à sa vie s’en tiendra éloigné. Proverbes 22 : 5
• Sonde-moi, ô Dieu, pénètre mon coeur, examine-moi, et pénètre les pensées qui me bouleversent ! Considère si je suis le chemin du mal et dirige-moi sur la voie de l’éternité ! Psaume 139 : 23-24
• Veillez et priez pour ne pas céder à la tentation. L’esprit de l’homme est plein de bonne volonté, mais la nature humaine est bien faible. Marc 14 : 38
• Car, c’est du coeur que proviennent les mauvaises pensées qui mènent au meurtre, à l’adultère, à l’immoralité, au vol, aux faux témoignages, aux blasphèmes.
  Matthieu 15 : 19
• Oui, l’Eternel est bon, et il est juste: il indique aux pécheurs le chemin qu’il faut suivre. Psaume 25 : 8
• […] large est la porte et facile la route qui mènent à la perdition. Nombreux sont ceux qui s’y engagent. Mais étroite est la porte et difficile le sentier qui mènent à la vie ! Qu’ils sont peu nombreux ceux qui les trouvent ! Matthieu 7 : 13-14
• Les hommes droits cheminent sur des routes qui évitent le mal, celui qui surveille sa conduite préserve sa vie. Proverbes 16 : 17

Je le fais et je le proclame:

La Bible nous donne quelques indices pour appréhender la vie face à nos préoccupations journalières. Elle constate : “… la pression de la colère produit des querelles.” (Proverbes 30:33), mais elle nous dit surtout : “Ne vous inquiétez de rien, mais en toute circonstance demandez à Dieu dans la prière ce dont vous avez besoin, et faites-le avec un cœur reconnaissant. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l’on peut imaginer, gardera vos cœurs et vos pensées en communion avec Jésus-Christ.” (Philippiens 4:6-7).

Est-tu prêt(e)  à confier à Dieu les choses qui te préoccupent et t’inquiètent chaque jour ?

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*Un smartphone est un téléphone mobile disposant aussi des fonctions d’un assistant numérique personnel. La saisie des données se fait par le biais d’un écran tactile ou d’un clavier. Il fournit des fonctionnalités basiques comme : l’agenda, le calendrier, la navigation sur le web, la consultation de courrier électronique, de messagerie instantanée, le GPS, etc. (définition tirée de Wikipédia)

La première application est pour les Androïd; elle s’appelle RememberMe Bible. Cette application a pour vocation de nous aider à mémoriser la Bible et à nous organiser pour mieux la connaître. Par divers moyen tel que des puzzles de mots, des fiches ou encore des fichiers audio pour répéter les passages. Ce programme vous permettra peu à peu de vous familiariser personnellement avec la Parole de Dieu.

La seconde application, pour les Nokia, s’appelle Go Bible. C’est un petit programme Java  léger qui, au-delà de pouvoir l’utiliser hors ligne, permet de faire une recherche par mots et par portion de la Bible (Ancien/Nouveau Testament, prophètes, évangiles etc.). Il est simple d’utilisation et d’installation. Ainsi la Parole de Dieu vous sera alors toujours accessible via votre portable.

"Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul." la Bible, Matthieu 24:36

En France, dans les villages des Hautes-Alpes, on remarque des façades de maisons ou d’églises ornées de beaux cadrans solaires. Parfois ces horloges ont une devise dont voici quelques exemples :
— Vous qui passez, souvenez-vous que tout passe comme je passe
— Toutes les heures blessent, la dernière tue
— Mortel, sais-tu à quoi je sers ? A marquer les heures que tu perds
Voici donc des devises qui font réfléchir….

Chaque heure qui passe nous rapproche du jour de notre mort et de notre entrée dans l’éternité. De même, l’horloge de Dieu indique que l’humanité avance inexorablement vers sa fin. Dieu nous dit que : « La fin de toutes choses est proche. » (1 Pierre ch. 4 : v. 7). Il nous invite à nous préparer en nous disant : « La nuit tire à sa fin, le jour va se lever. Débarrassons- nous de tout ce qui se fait dans les ténèbres, et revêtons-nous de l’armure de la lumière. » (Romains ch. 13 : v.12). Nous savons que Dieu a fixé un jour pour juger les hommes. C’est le retour glorieux de Jésus-Christ qui inaugurera ce temps. Ce retour est aussi certain que sa première venue l’a été. Lorsque tous les hommes seront rassemblés devant lui, la Bible nous dit que des livres seront ouverts et que « les morts seront jugés, chacun d’après ses actes, suivant ce qui était inscrit dans ces livres. » (Apocalypse ch. 20 : v. 12). L’issue de ce jugement, c’est que seuls ceux dont le nom figure dans le livre de vie seront graciés et sauvés. Les autres seront condamnés par Dieu.

A réfléchir : Mon nom est-il inscrit dans le livre de vie ?

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Apocalypse ch. 20 : v. 11 à ch. 21 : v. 7

Passages relatifs

• Dieu a fixé un jour où il jugera le monde entier en toute justice, par un homme qu’il a désigné pour cela, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant d’entre les morts. Actes 17 : 31
• Le Fils de l’homme (Jésus) viendra dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il donnera à chacun ce que lui auront valu ses actes. Matthieu 16 : 27
• Dieu jugera toute oeuvre, même celles qui ont été accomplies en cachette, les bonnes et les mauvaises.  Ecclésiaste 12 : 14
• Le Christ s’est offert une seule fois en sacrifice pour porter les péchés […]. Et il viendra une seconde fois, non plus pour ôter les péchés, mais pour sauver ceux qui attendent de lui leur salut. Hébreux 9 : 28
• D’un côté, l’Eternel est lent à la colère, sa puissance est immense, mais il ne laisse pas le coupable impuni.  Nahoum 1 : 3
• […] au jour du jugement les hommes rendront compte de toute parole sans fondement qu’ils auront prononcée. Matthieu 12 : 36
• Mais nous qui sommes enfants du jour, soyons sobres: revêtons-nous de la cuirasse de la foi et de l’amour, et mettons le casque de l’espérance du salut. 1 Thessaloniciens 5 : 8

Je le fais et je le proclame: